الفيضانات تتسبب في تخريب الطريق المؤدية – الى دوار تغزرين بكنطولة

عبد السلام وخلفن  ـ  تغزرين ـ كنطولة قريتي 

 
تسببت الأمطار الاخيرة التي شهدتها مناطق كنطولة بجماعة امي نولاون قيادة امغران في خسائر مهمة ، وأدت إلى حدوث اضطرابات في حركة السير ببعض الطرق وحصار دواوير بعد اتلاف وتخريب المسالك الطرقية المؤدية اليها
وقد تسببت الفياضانات الاخيرة، في انقطاع الطريق الرابطة بين اسكا و تغزرين ، بعدما خربت سيول المياه عدة قناطر خاصة المتواجدة بين اسكا وتغزرين ، الشيئ الذي تسبب في تعطيل مصالح الساكنة مع انعدام وسائل النقل وتعطل حركة السير في هذا المحور الطرقي الهام.
هذا ولغاية كتابتي هذه الأسطر ليوم الاحد 30 نونبر لازالت الطريق مقطوعة وذلك منذ خمسة ايام ولازال سكان القرى ومستعملي هذا الطريق ينتظرون ان تبادر جماعة امي نولاون والمصالح المعنية بالتدخل لفتح الطريق وفك العزلة عنهم.

تابع القراءة

استمرار تساقط الامطار والثلوج وأنباء عن حصار بعض الدواوير بكنطولة

عبد السلام وخلفن  ـ  تغزرين ـ كنطولة قريتي 

 
في ظل استمرار تساقط الامطار لليوم الثالث على التوالي وبدون توقف وتساقط الثلوج اليوم السبت ،يخشى سكان دواوير كنطولة من حدوث كوارث انسانية لاقدرالله،حيث ظلت عدة دواوير بمنطقة كنطولة ومنها "امسكار " وتمليلت " واسميخ" معزولة ومحاصرة بسبب فيضان الاودية وانقطاع الطرق وشبكات الاتصال الخارجية، وحسب الاخبار التي تصل من هذه المناطق فالسكان يعيشون اوضاعا مزرية في جو يسوده الخوف والترقب من حدوث الأسوء في ظل استمرار تهاطل الثلوج والامطار وانهيار المنازل حيث اضاف المصدر ان بعض السكان بدؤوا في افراغ منازلهم والايواء عند الاقارب والجيران بعد ان اصبحت منازلهم السكنية مهددة بالسقوط في اية لحظة، كما ان انقطاع الاتصال الهاتفي والتيار الكهربائي الذي ينقطع من حين لاخر، يؤزم الوضع ويزيد من معاناة ساكنة هذه المناطق.

تابع القراءة

أمطار غزيرة وثلوج ورياح عاصفية بـ” دوار تغزرين كنطولة ” وانقطاع للكهرباء صباح اليوم

عبد السلام وخلفن  ـ  تغزرين ـ كنطولة قريتي 

 
انقطع التيار الكهرباء صباح اليوم (الجمعة 28/11/2014) بعدد من مناطق قبيلة “ كنطولة ” بإقليم “ ورزازات جماعة امي نولاون ” في الوقت الذي تشهد المنطقة تساقطات تلجية هامة ورياح عاصفية منذ الصباح الباكر، لتدخل الساكنة مجددا في الشوط الثاني من المعاناة مع انقطاع للكهرباء والماء الصالح للشرب وشبكتي الهاتف .

ويشار أن في الأسبوع الماضي، انقطع التيار الكهربائي والماء الصالح للشرب وشبكتي الهاتف والكهرباء لمدة أربعة أيام بسبب التساقطات المطرية، وشهدت المنطقة فيضانات ضربت عدد من المناطق خاصة دوار ” تغزرين ” حيث سبب لخسائر مادية هامة إثر اقتحام مياه الوديان محلات تجارية.

تابع القراءة

حصيلة فيضانات وادي اونيلا

حصيلة  فيضانات وادي اونيلا

ورزازات أونلاين

مصطفى بنونو

عرفت منطقة اونيلا خلال الايام الماضية هطول امطار غزيرة مصحوبة برياح وبرد قويين، اسفرت هذه الكارثة حتى اللحظة عن اتلاف الاراضي الزراعية نتيجة ارتفاع منسوب مياه الوادي وكدا انهيار عدد كبير من المنازل مما جعل ساكنيها معرضون للتشرد والضياع وقضاء الليالي في البرد القارس ، حيث وصلت مياه الفيضانات الى كثير من البيوت وبالتالي اصبحت العائلات بدون مأوى اضطرت مع هذا الوضع الى الانتقال للسكن عند الجيران او بعض المعارف او حتى اللجوء الى المسجد كملاذ اخير هربا من الموت ، ورغم كل هذه الاوضاع فان السكان يقضون الليالي  في تحويل مجرى مياه الفيضانات في ظروف صعبة جدا تحت المطر الغزير وفي برد قارس وهم في سباق مع الزمن.

كما ان الانقطاع المتكرر للتيار الكهربائي وكدا خدمات الهاتف النقال و الانترنيت جعل المنطقة في عزلة تامة عن

العالم .

الى حدود اللحظة لم تتحرك السلطات المحلية لاقليم ورزازات ولم تكلف نفسها ولو زيارة المنطقة للوقوف بجانب الساكنة لتقديم الدعم النفسي على الاقل...

اننا كساكنة للمنطقة وكفاعلين جمعويين ناضلنا من اجل تنمية المنطقة والرفع من مستوى الساكنة المعيشي كنا دائما ننادي ونطالب بمجموعة من الاجراءات التي نراها ولو نسيبيا قادرة على الحد من المعانات التي تعيشها المنطقة والسكان خلال كل موسم مطر والتي يمكن تلخيصها في النقط التالية :

- بناء حواجز اسمنتية على طول ضفتي الوادي مما سيحول دون توسعه على حساب الاراضي الزراعية.

- ضعف وهشاشة البنيات التحتية من قناطر وطرق والذي يعود أساسا الى الفساد والغش في اسناد الصفقات .

 يجب على الدولة ان تضع سيناريوهات للتدخل وذلك عن طريق النتسيق بين السلطات المحلية و الوطنية وفعاليات

المجتمع المدني من اجل مواجهة الكارثة ووضع خطة استباقية .. 

تابع القراءة

مـــتــى ذلك ؟

مـــتــى ذلك ؟  ‏ كنطولة قريتــــي   عبد السلام وخلفن  مهما كانت الدموع التي ندرفها فإن الامر ينتهي بمسحها ، حال ورزازات التي غرقت في فسادها وبنيتها الهشة اليوم ورزازات محاصرة من كل الجهات بعد اغلاق كافة الطرق بسبب الفيضانات و الطرق التي اختفى أثرها ، فقنطرة تالوين لم يمر على نهاية أشغالها سوى أربعة أشهر تسقط كجبل من الرمال وتنمحي من الوجود بعدما انتظرناها طويلا ، الطريق الرابطة بين مراكش وورزازات ايضا مقطوعة لأجل غير مسمى ، الطريق الرابطة بين اكادير وورزازات ايضا نفس الحالة ، ورزازات تحتاج هيكلة شاملة وتغيير كامل للبنيات...لكن متى ذلك ؟

تابع القراءة

فيديو جديد وكامل صور بالتفصيل لحظة غرق ضحايا فاجعة كلميم

تابع القراءة

دواوير امغران تستغيث من هول الفيضانات..

مناطق امغران تستغيت من هول الفيضانات منازل تسقط الأشجار تقلع من جدورها و الدولة 
تكتفي بمشاهدة ما يقع 

عرفت المنطقة هبوط امطار رعدية مصحوبة بالرياح القوية أدت الى انهيار بعض المنازل و اعمدة الكرهباء بكل من جماعة امينولاون و جماعة توندوت ، قبائل تمسولت و

امنتزاخات و ايت مملن كذالك عرفت سقوط منازل و اعمدة كهربائية و تضررت كذالك مزارع الفلاحين بشكل كبير .
اضف الى دالك انقطاع الطرق و الكهرباء ازيد من 24 ساعة و هناك مناطق مازالت تحت وطأة الظلام ....

تابع القراءة

الشبكة المزرية للكهرباء تتسبب في انقطاعها بعد هطول زخات مطرية على دوار تغزرين باقليم ورزازات‬‎

عبد السلام وخلفن  ـ  تغزرين ـ كنطولة قريتي 

شهدت قرية  تغزرين  عشية يومه  الجمعة  الى السبت   11/2014/ 22 تساقطات مطرية خفيفة .. تغزرين ، فبعد

حلول الساعة الرابعة بعد الزوال، تسببت الشبكة المزرية للكهرباء في انقطاعات متتالية للتيار الكهربائي على المنطقة استمرت حتى منتصف الليل.

وقد استنكر سكان  القرية  هذا التعامل اللامسؤول الذي تنهجه إدارة المكتب الوطني للكهرباء بسبب تردي الخدمات التي يقدمها المكتب المذكور والنقص الحاد في الإنارة العمومية والإنارة داخل المنازل، ويطالب السكان بحل مشكل الإنارة وضرورة تبديل المحولات الكهربائية المتواجدة بجل الأزقة ، إذ كيف يعقل أن زخات مطرية قليلة تتسبب في انقطاع التيار الكهربائي على سكان  كنطولة على العموم  وليس فقط دوار تغزرين  ؟

دائما ما تشهد هده القرية  و مثل هذه الحالات، فكلما تساقطت قطرة ماء من السماء إلا وانقطع الكهرباء بالأزقة  والمنازل  بسبب هشاشة المحولات والأسلاك الكهربائية غير الصالحة بالمرة، فمتى سيقدم المكتب الوطني للكهرباء خدمات جليلة لساكنة  تغزرين ؟

تابع القراءة

تساقـطات مطـريّة مهـمة في هـذه الأثـناء تشهـدها مـناطـق كنطولة وضواحيها وقد تستمر إلى نهاية الأسبوع بشكل قويّ وعاصـفيّ

عبد السلام وخلفن  ـ  تغزرين ـ كنطولة قريتي 

   كنطولة قريتي..  في هذه الأثناء من يومه الجمعة  خاصة بكنطولة  وضواحيها ومناطق متفرقة من  إقليم ورزازات  أنه و إلى حدود كتابة هذه السطور شهدت تساقطات مطرية مهمة على شكل "ردانة" أمتدت من فجر اليوم حتى ساعات الظهر...


ومن المتوقع أن تشهد العديد من المناطق القروية ، ما بين اليوم الجمعة  والسبت القادم، نزول تساقطات مطرية، ستكون أحيانا عاصفية ومحليا قوية.. 

هاته التساقطات التي ستتراوح ما بين 20 و60 ملمتر ستهم قرية  كنطولة ، وضواحيها.. 

التساقطات مطرية قد تكون قوية على شكل زخات مطرية عاصفية ستهم هذه مصحوبة برياح قوية عاصفية.

ونظرا للاهمية الأخبار  لدى الكنطولين  فقد شكل طاقم  كنطولة قريتي   اتصالات لجمع أكبر معلومات بهذا السياق.

ترقبو أخبارها أول بأول  بإذن الله‏...

تابع القراءة

صحفيون يمثلون منابر إعلامية مختلفة، يتجهون إلى قبائل إمي نولاون لإيصال معاناةالناس للرأي العام

عادل اقليعي ـ ورزازات ـ أون مغاربية

كانت الساعة تشير إلى 7:45 من صباح يوم الأحد 26 فبراير2010 عندما انطلق عدد من الصحافيين المغاربة، يمثلون منابر إعلامية مختلفة، متوجهين ـ ضمن قافلة هندس طريقها نادي الصحافة بورزازات ـ لإيصال معاناة مغاربة نتقاسم معهم جغرافية هذا البلد ونحمل نفس دمائهم .. غير أنهم يعانون في صمت، معاناة زادتها العزلة والتهميش والفقر مرارة قاتمة.

على بعد 140 كلم في الشمال الغربي لمدينة ورزازات تمتد عدد من دواوير جماعة "أمي نولاون" كانت وجهتنا ضمن برنامج قافلة "فك العزلة" التي شارك فيها 13 صحافية وصحافي يمثلون الإعلام المكتوب والإلكتروني والمرئي والمسموع .. امتطينا ثلاث عربات رباعية الدفع نسابق الزمن لكشف أسرار ما وراء الجبال.

كان سائق عربتنا الحاج أحمد ـ رجل في الخمسينيات امتهن السياقة منذ الثمانينات ـ بمثابة صمام أمان رحلتنا وخصوصا لما فهمنا من منظمي القافلة أن الطريق التي سنسلكها ليست كالطرق .. قلت في نفسي لن تكون بوعورة طريق سيدي رضوان نواحي وزان والدواوير المحيطة به خاصة الحلويين وتازيتة وونانة .. التي عشت وتنقلت بين مسالكها منذ الصبا.. لكني زدت نفسي اطمئنان وقلت في جميع الأحوال لن تكون بوعورة طريق "تيشكا" وما أدراك ما "تيشكا" ..

حديث الطريق

بعد أن تجاوزنا خط الرجعة في مسارنا ، بدأ كل منا يحاول أن يلهي نفسه بشيء ينسيه "حديث النفس" ووسوسة محاولة شرح "طريق ليست ككل الطرق" ؛ ففيما أمسكت زميلتين روايتين "الأنبوسة البيضاء" و "عندما يبكي الرجال" يحاولان من خلالها إلهاء نظرهما عن رؤية شكل المسار .. اخترت أنا وزميلي ابراهيم رئيس النادي أن ننبش في جدور بعض أسماء المدن وكانت البداية بورززات التي لها أكثر من معنى أقلهم تداولا "أسفل القدم" التي أصلها من الكلمة الأمازيغية "أورز" ..ثم معنى اسم الجماعة التي نحن متوجهين لها "أمي نولاون" والتي تعني "فم القلوب" .

أغلقت زميلتنا روايتها " عندما يبكي الرجال" لتشاركنا معلومة حول اختلاف معاني ونطق بعض الكلمات الأمازيغية بين منطقة أمغران وورزازات ، حيث أن سكان مناجم الملح بأمغران ينطقون بعض حروف الامازيغية بشكل يجعل منها أقرب للغة أجنية فاسم عبد القادر ينطقوه " Avd elkader » .

زميلة أخرى يبدو أن شبح "الطريق" لم يفارق مخيلتها حكت لنا كيف أنها بمعية أسرتها في إحدى زياراتهم لموطن والدتها في تازناخت خانتهم لوحة تشوير موضوعة بشكل خاطيء ليجدوا أنفسهم بعد ساعات مضطرين للمبيت في سيارتهم في الخلاء على نغمات أصوات الذئاب إلى أن أشرقت الشمس لترشدهم إلى طريقهم الذي كانوا يسلكونه في مناسبات عديدة.

جد الديناصورات

في طريقنا مررنا بـ"تزوظة" بالمكان الذي اكتشف فيه "جد الديناصورات" في العالم .. ديناصور قيل أنه يعود لأكثر من 80 مليون سنة انتقلت عظامه لأحد مختبرات العاصمة .. وجزء منه انتقل عبر المحيطات إلى أمريكا.. ولازال أبناء المنطقة يحلمون بعودته لهم لعله بعود عليهم بمدخول إضافي ينمي سياحة للمنطقة التي أصبحت فيها صناعة السينما تعرف كسادا وتراجعا مستمرا.

زواج عرض على الطريق وآخر انتهى باختطاف

وبدأت الطريق تتحدث أو لنقل أننا بدأنا نغرس أنظارنا في موضع سير العربة ، بعد أن بدأت أجسامنا تهتز وتتمايل بعد أن سلكنا الجزء الثاني من "الطريق التي" .. ولنسمي الأمور بمسمياتها انها "البيست" التي ستوصلنا إلى وجهتنا .. هنا بادر الزميل ابراهيم لينقلنا على بساط الريح من خلال حكايتين حقيقيتين ؛ الأولى تناقلتها ألسن أجيال تلك المناطق منذ سنوات حيث كيف انتهت حفلة عروس بمنطقة "تندوت" الحدودية مع الجزائر باختطاف العروسة لمخيمات "البوليساريو" في ظروف قيل عنها الكثير .. والقصة الثانية لم يمر عليها أيام حيث وقع " أغرب عرض زواج" شهده الزميلين ابراهيم واسماعيل عندما أقلا سيدة وابنتها انهكهما طول انتظار "المركوب" بالطريق التي مررنا بها في اتجاه "فم القلوب" .. حيث فاجأتهما السيدة بأن عرضت عليهما تزويج أحدهما ابنتها.. عرض سريع وغريب .. لكن الحاج أحمد سائقنا تدخل وقال من خبرته مذيبا اندهاشنا واستغرابنا: إن الأم أحست بالاطمئنان .. ويبدوا أن وضعهم الاجتماعي والاقتصادي هش جدا .. إنها تبحث عن ملاذ لابنتها ينقذها من "ذلك الجحيم" فهو بحث عن الخلاص عندما لا تبقى طاقة للتحمل .

يريدون أقلاما فقط

لم يكد الحاج أحمد ينهي كلامه حتى استوقتنا كوكبة من الأطفال الصغار يلوحون لنا بأيديهم التي مزقها البرد وحفر عليها خطوطا عميقة.. كانوا يقولون جملة ويكررونها .. كنا نلتفت إلى زملائنا ممن يعرفون الأمازيغية لعلهم يفكون لغز طلبهم .. فطالت حيرتهم أنفسهم فالكلمات ليست أمازيغية .. هنا تمعنا جيدا في الكلمات فإذا بها من لغة "موليير" وكانت بكل بساطة : سيدي اعطيني قلما .. انهم لايريدون قفازات جلدية تحمي جلدهم الضعيف ولايريدون نقودا يضعونها في جيوبهم المثقوبة .. بل يريدون أقلاما يتعلمون بها الكتابة .. ما أقسى الجبل ونحن لازلنا في بداية طريقنا .. وما أقسى قلوب من تحملوا مسؤولية رعاية شؤون العباد إذا كانوا يعرفون بذلك .. و أما إذا كانوا لايعرفون فتلك طامة كبرى ..

يبدو أن تلك الطريق فعلا ليست ككل الطرق .. بل هكذا بدأنا نقتنع .. طريق يبدوا أنها حنت لقوافل الدعم والمساندة .. طريق يسبقنا في سلكها سياح أجانب أو "مبشرون" بنعيم آخر .. حتى بدونا في عيون "أبناء الجبل" مثل أولئك .. فكوكبة العربات رباعية الدفع غير مألوفة لديهم إلا مع أولئك أو أولئك .. أعطيانهم ما نملك من أقلام وياليتنا كنا نعرف أنه في أدغال جبال منسية سيطلب "القلم".

ودعناهم ونحن في صدمة أو سميها ما شئت .. لكن ظل الصمت رفيق دربنا لما تبقى من رحلتنا التي تجاوزت الأربع ساعات .. كانت كافية لتجعل كل واحد فينا يشعر فعلا أننا نقترب من منطقة ستعصف بكل نخيلاتنا عن معنى "الألم" و "الفقر" والتهميش" .. وفعلا كان ما سلكناه من طريق معبدة وغير معبدة بل والجزء الأكبر منها غير مصنف في أي خانة لأنها فقط مسلك من ثلاثة أمتار يستحيل فيه ممارسة أي بند من بنود قانون السياقة ؛ لايوجد تجاوز، ولا تقابل ولا تشوير .. ولا امان من المنحدرات أو الحواشي .. والاكثر من ذلك كانت طريقا أصبحنا فيها أشبه بجرات لبن تنخض في كل الاتجاهات وبدون رحمة.. فكانت فعلا الطريق فقط ذلك الهدوء الذي يسبق العاصفة.

فترقبوا الجزء الثاني قريبا......

تابع القراءة

العيش بالمناطق الجبلية الحدودية لإقليم ورزازات

يصعب تحديد مفهوم المواطنة بقدر ما يصعب العيش بالمناطق الجبلية الحدودية لإقليم ورزازات. ونحن نتحدث عن المواطن، فإننا نتحدث عن المواطنة حيث الحقوق و الواجبات مبنية على أسس المساواة وتكافؤ الفرص و العدل ، و لمفهوم المواطنة أبعاد ونواظم متعددة مترابطة، منها البعد الاقتصادي الاجتماعي و الهادف إلى إشباع الحاجيات المادية الأساسية للبشر مع الحرص على توفير الحد الأدنى منها لحفظ كرامتهم و إنسانيتهم، و البعد الثقافي الحضاري يعنى بالجوانب الروحية والنفسية والمعنوية للأفراد والجماعات على أساس احترام خصوصية الهوية الثقافية والحضارية ويرفض محاولات الاستيعاب والتهميش والتنميط . و إذا تمعنا في المفهوم الحقوقي و الذي يعني التمتع بحقوق المواطنة الخاصة والعامة كالحق في الأمن والسلامة والصحة والتعليم والعمل والخدمات الأساسية العمومية وحرية التنقل والتعبير والمشاركة السياسية …فحتما الوضعية في أعالي الجبال ببلدنا الحبيب تختلف ، أبعد نقطة في إقليم ورزازات ، النقطة الحدودية بين اقليمي ورزازات و ازيلال، ليست أبعد نقطة فقط ، بل هي كذلك أفقر وأعزل جماعة في الإقليم ، جماعة ايمي نولاون بدواويرها المتواجدة في سفوح الجبال الشاهقة والصعبة الولوج :دوار تسكايوالت نموذجا ما يقارب 140 كلم من مدينة ورزازات، فنفس الوضعية تعرفها دواوير أخرى بالجماعة ( أمزري ، تمزريت، تكزيرت،تساوت ، اشباكن … ) و قس على ذلك ، فالمسافة هناك لا تقاس بالكيلومترات بقدر ما تقاس بالساعات و «السوكوس» الناتج عن الطريق غير المعبدة و الملتوية لمعانقة الجبال، مسالك صعبة و موحشة لا مراء فيها ، وعورة الطريق تجعل مكتشفها يقتنع بأن نور الحياة متذبذب وضئيل في هذا الجزء النائي و البعيد و يجعله يشعر بعدم التأكد إلى ما سيصير إليه ،معاناة مختلفة بمختلف الأحاسيس يتفاقم فيها الفقر ،الهشاشة ، العزلة و التهميش……،بينما أنت تركب شاحنة أو سيارة ترانزيت (النقل المختلط)، و ما أدرك ما جبال متراوحة بين 1500 و 4000 متر، و التي تعرف تساقطات ثلجية مهمة تحول دون التحرك اليومي ، فيبقى كل كائن على هذه الرقعة جامدا أو محاصرا لمدة تزيد عن ثلاثة أشهر، فمع الوقت الطويل المضاعف بالشعور بالخوف والهزات الجسدية العنيفة (السوكوس) تبدأ بوادر الحياة تستقبلك من الجانب الأخر للوادي تشع فيها عزلة السكان في هذه الجبال بين الشعب و الأودية .
وعورة المسالك تجعل المرء يتصور حال التغطية الصحية : انعدام تام للمراكز و المستوصفات و لا حتى القاعات، فأقل ما تكون بعض الخرجات من طرف الفريق الطبي المحلي في الأيام المناسباتية (الحملات الوطنية) و الحجة هي ضعف الموارد البشرية و المادية ،و بالمقابل يتفاقم الطب التقليدي، ومن بين الأمراض المنتشرة( الأمراض الجلدية،التهابات الجهاز التنفسي، حالات الإسهال المفرط و أمراض المعدة الناتج عن شرب ماء غير صالح للشرب ، لأمراض المتنقلة جنسيا،الإجهاض) و يمكن تصور العدد المهول للوفيات في صفوف الأطفال و كذا النساء الحوامل ، ناهيك عن حالات متعددة مختلفة و قاسية بقساوة الطبيعة في هذه الدواوير النائية و الوعرة المسلك… وضع يطرح السؤال التالي: هل نحن فعلا في إحدى قرى المغرب الذي تصرف فيه الملايير لتوفير الخدمات الصحية للمغاربة؟ سؤال يفرض نفسه علينا كما لا يفارقه سؤال آخر : أي تهميش أكثر من هذا الوضع: انعدام البنيات الطبية و الصحية زد على ذلك صعوبة المسالك و هشاشة و فقر الساكنة؟ بمعنى أن كل مصاب أو مريض محكوم عليه بالموت….
و إذا كانت المواطنة حقوقا وواجبات و أداة لبناء مواطن قادر على العيش بسلام وتسامح مع غيره على أساس المساواة وتكافؤ الفرص والعدل، قصد المساهمة في بناء وتنمية الوطن والحفاظ على العيش المشترك ، ففي هذه المناطق حيث التهميش و الإقصاء تزداد المعاناة مع عدم توفير أهم مادة حيوية في البيوت ، مع العلم أن المنطقة جبلية تعرف صبيبا للمجاري المائية جد مرتفع (تساقطات ثلجية و مطرية مهمة) فتجد النساء و الفتيات محملات ب 30 لترا من الماء على أظهرهن، إما من الجبال حيث الأعين، أو من الوادي، وكأنهن دواب وفي مشاهد أخرى هن محملات بأطنان من الحطب. الفتيات يعتبرن إلى جانب الذكور موردا للأسرة، وبذلك يكون استخدامهن في الفلاحة و الرعي أفضل من متابعة الدراسة في مدارس وأقسام هشة البنايات و لا تستوفي الشروط (قاعات هشة، غياب المرافق الصحية، الكهرباء، الماء، المطعم، نقص في النظافة والتدفئة،…..) فعدد التلاميذ يكون محتشما رغم تواجد المدرسة بالدوار حيث أنه زيادة على البنية الهشة هناك التغيب الناتج عن التساقطات الثلجية زيد على هذه الظروف السؤال :ما مدى جودة التعليم بأعالي الجبال ؟ ولولا برنامج تيسير المحفز الوحيد للأسر حيث الاستفادة من المبلغ الممنوح(ما بين 60و80 درهما ) لبقيت البنايات أطلالا كما انه في المقابل هناك معاناة فئة أخرى ، أساتذة التعليم الابتدائي الذين يفتقرون لأبسط الوسائل للقيام بعملهم اليومي ، اساتذة ربما لا يتقاسمون الفقر مع الساكنة نظرا لتوفرهم على دخل يومي ولكن يتقاسمون معهم قساوة الطبيعة و العزلة ، نسبة التمدرس بهذه المناطق بدأت في الآونة الأخيرة تنتعش بفضل برنامج « تيسير » و لكن ضعف التجهيزات و الافتقار إلى ابسط الوسائل يعيق مهمة هؤلاء الرجال و النساء .
بينما نحن نتحدث عن تجليات المواطنة حيث المرتكزات الأربعة ( الانتماء_ الحقوق_الوجبات _المشاركة في الفضاء العام ) ، فطبيعي جدا أن نجد هؤلاء لا يشعرون بالانتماء إلى العالم الذي ننتمي إليه حيث التمتع بحقوق المواطنة الخاصة والعامة، كالحق في الأمن والسلامة والصحة والتعليم والعمل والخدمات الأساسية العمومية وحرية التنقل والتعبير والمشاركة السياسية في اتخاذ القرارات وتدبير المؤسسات العمومية والمشاركة في كل ما يهم تدبير ومصير الوطن، فهم منسيون لا يلتفت إليهم إلا في الفترات الانتخابية لأنهم مواطنون يشكلون اصواتا مهمة بمعنى أدق أوراقا ،ورغم ذلك فهم متساوون معنا في الواجبات و في بعض الأحيان هم أكثر منا ،فيكفي معرفة أن قنينة الغاز التي نشتريها ب 40 درهما هم يشترونها ب 75 درهما، أما ثمن السفر بالنقل المزدوج إلى ورزازات للشخص الواحد 200 درهم ذهابا بمعنى 400 ذهابا و إيابا بحجة وعورة المسالك و التضاريس و البعد، على الرغم من أن الجزء الأكبر من مصاريف التجهيز بالجماعة يخصص لسد العجز في البنية التحتية و الخدمات الإنسانية وتعزيز البنية التحتية العمومية ومن دون إغفال استفادة الجماعة من البرنامج التضامني : مجموعة الجماعات المحلية للتنمية GCLT كونها الجماعة الأكثر فقرا، غير أن كل هذه الأشياء تبقى بلا وقع على الساكنة التي تتفاقم فيها الأمية في صفوف النساء كما في صفوف الرجال …… فعن اي مفهوم للمواطنة يجب التحدث هناك بدوار تسكايوالت ؟ و عن أية أبعاد لمفهوم المواطنة وأية تجليات؟ بل نحن أمام اي مواطن ؟يصعب التحديد بقدر ما يصعب العيش هناك حيث الفقر و التهميش و العزلة ، التي تحول دون إشباع الحاجيات الأساسية للسكان وتوفير الحد الأدنى اللازم منها للحفاظ على كرامتهم وإنسانيتهم.

تابع القراءة

خبر عاجل : في جديد الاحداث المتعلقة بقضية ازغار نيكر

وخلفن عبد السلام_كنطولة  قريتي/متابعة

في جديد الاحداث المتعلقة بقضية  النزاع الدائر بين كنطولة و ايت عفان 
وقع في يوم 09/11/2014 حدث خطير يتعلق بهجوم قام به مجهولون من قبيلة ايت عفان في واضحة النهار  على احد رعاة الغنم من قبيلة كنطولة يدع ابراهيم ايت سعيد اقاسي حيث كان  ماشيا  وفي طريقه الى  دوار سكا فوجى بهجوم من قبل 4 اشخاص من جهل قبيلة ايت عفان تعرف على اثنين منهم بينما لاد الباقون بالفرار بعد ما اطاحو به ارضا و اخدو يضربونه في مختلف انحاء جسمه حيث كسرت يده و جرح في رجله و ظهره و حتى راسه فبدا يستغيث عياله

فلا مغيث الا الله 

تابع القراءة

رسالة الى شباب كنطولة بقلم :وخلفن عبد السلام

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

أنت إبن كنطولة الا تغار عن منطقتك.

بقلم : وخلفن عبد السلام

لا بأس لو تحذثنا عن شباب كنطولة.. 
ولله الحمد أحياني الله حتى أرى شباب كنطولة يفتحون صفحات تحمل إسم كنطولة ويتحدثون عن واقع معيشتنا في كنطولة وهذا دليل ان شباب كنطولة إستيقظوا أخيرا.
وأنا الآن أرسل رسالتي إلى شباب كنطولة خاصة المثقفون منهم وأقول لهم ياشباب يا مثقفون إنكم "غير زايد ناقص في كنطولة نعم أقلها وأكررها أنكم غير زايد ناقص في كنطولة لأنكم حاملون لشواهد في كل التخصصات، ولا نرى منكم اي تدخل لحل المشاكل التي تمر منها كنطولة.
ألا تغارون عن منطقتكم؟

كنت أمس أراسل شاب على حسابي الشخصي وهو من أصل كنطولي ويعمل لدى جريدة الأحداث المغربية..فسألته أنت يا أخي تعمل كمراسل لجريدة الأحداث المغربية..قال نعم، فقلت له أنت من كنطولة قال نعم اصلي كنطولي،وسألته لماذا لم تكتب مقلا أو شيئ يفك العزلة عن منطقتنا كنطولة،أنت صحفي ويحق لك ذالك،فقال أنا لا ألتفت لكنطولة ولأهلها تفك العزلة أو لم تفك أنا أعمل لمصلحتي الشخصية.
فغضبت غضبا شديدا ولم ارد عليه وقطعت به الإتصال.
ولهذا أيقظت هذه الكلمات إحساسي لكي أكتب هذه الأسطورة..وأتساءل هل يصعب عليكم الجلوس أمام الحاسوب( (pcلساعة واحدة وتكتبون أسطورة صغيرة..أو تسلطون الضوء على بعض المناطق المهمشة في كنطولة،أم تهمكم مصالحكم الشخصية.

هيهات هيهات لكم ياشباب كنطولة من أنانيتكم المفرطة على انفسكم.

فأنا أراسلكم يا أصدقائي ليس لداعي الشهرة او كوني شخص ماهر لا والله أو أنني أتفاخر عليكم هذا ليس من طبعي،ولكن أريد ان يرى العالم ويسمع صدى صوت كنطولة عاليا عاليا.
بأن شباب كنطولة يغارون عن مطقتهم كنطولة الشامخة وددت لو أفتتح موقعا مستقلا بإسم كنطولة.
نحن شباب كنطولة لابد ولابد ان نكافح ونشمر على سواعدنا لنبين كنطولة على احسن وجه وأحسن صورة.
لماذا لم يسبق لقناة تلفزية او جريدة الكترونية أو مكتوبة ان تسلط الضوء على كنطولة رغم مؤهلاتها الطبعية والبشرية و...؟
فحن الشباب أعني شباب كنطولة هم سفراء المنطقة في كل انحاء البلاد من داخله وخارجه، خصوصا في المواقع الجتماعية وغيرها .

أعتدر عن الإساءت
مع تحياتي للجميع

تحياتي

موقع: بوابة كنطولة الاخبارية

بقلم : وخلفن عبد السلام

تنبيه: ما ينشر في الموقع، يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع.

تابع القراءة

الجزء الثامن : حصريا على كنطولة قريتــــي : صور لمنطقة كنطولة اليغ نوارك . ..

بعدسة : مراسلنا هناك في كنطولة

تابع القراءة