مدونة إخبارية تنقل كل ما هو جديد من أخبار ومستجدات كنطولة

للتواصل مع الإدارة ..0662254502

Featured Video

الخميس، 19 فبراير 2015

"أنت في جهنم "


وخلفن عبد السلام / تغزرين /  كنطولة قريتي


خلق النصيحة من أعظم مبادئ الدين الإسلامي، وهي أداة جوهرية للنهوض بأفراد المجتمع نحو كل خير وصلاح، وحق من حقوق المسلم على أخيه المسلم.

ولكن يؤسفني القول إن كثيرا من الناس لا يعرفون عن النصيحة إلا اسمها، وأنها واجبة عليهم تقديمها عند رؤية المنكرات والمعاصي، متجاهلين الآداب والأخلاق الطيبة، ومغيّبين عن الأسلوب المحبب لدى النفوس حتى تقبلها، بالإضافة إلى أنهم ينصحون فيما هو مختلف فيه بين أهل الدين والعلماء، ويجبرك - مثلا - على أن الشيخ أو العالم الذي سمع له وتأثر به، هو الذي يجب أن يُطاع ويُتبع في أقواله، وما عداه باطل وغير صحيح!
كما نجد أن أحدهم ينصح ويدعم كلامه بأدلة في غير موضعها، وبحججٍ ضعيفة، وإن حاولت النقاش معه، أو الشرح بطريقة أكثر سماحة وسعة، قال لك على الفور: "أنت في  جهنم "، أو "هذا لا يجوز، وربنا سيحاسبك عليه حسابا عسيرا"، وغيرها مثل هذه العبارات .. والخوض في عدة أمور لأجل أمر واحد.
وخلفن عبد السلام: لا يسعني إلا الاستشهاد بهذا البيت القائل: "قل لمن يدعي في العلم فلسفة.. حفظت شيئا وغابت عنك أشياء"!.

الأربعاء، 11 فبراير 2015

ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻟﻢ ﻳﺨﻠﻘﻮﺍ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﻳﻞ،

ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻟﻢ ﻳﺨﻠﻘﻮﺍ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﻳﻞ، ﻓﻬﻢ ﺇﺳﺘﺜﻨﺎﺀ
ﺧﺎﺹ ﻻ ﻳﻌﻮﺿﻬﻢ ﺃﺣﺪ، .. ﻧُﺤﺒّﻬﻢ ﻭ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ.. ﻧﺸﺘـﺎﻕ
ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻻ ﻳﺪﺭﻭﻥ.. ﺗﺮﻛﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻨﺎ ﺑﺼﻤﺘﻬﻢ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ

ﻭﺭﺣﻠﻮﺍ ﻓﺮﺣﻠﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﻧﺴﺄﻝ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻧﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ
ﺑﻈﻬﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﻫﻢ ﻻﻳﻌﻠﻤﻮﻥ …
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻇﻬﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﺘﻤﻨﻴﻨﺎ ﻟﻮ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓﻬﻢ
ﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ .. ﺗﺄﺛﺮﻧﺎ ﺑﻬﻢ ﻟﻘﻮﺓ ﻓﻜﺮﻫﻢ ﻭ
ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ .. ﺍﺳﺘﻔﺪﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻣﻨَّﺎ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ .. ﻻ
ﻧﺤﺲ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻤﺮﻭﺭ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻻ ﺑﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ
ﻭﺍﻷﻟﻮﺍﻥ .. ﻭﺭﺛﻮﺍ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺯﺍﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻛﺘﺴﺎﺑﻬﺎ ﻓﻜﺎﻧﺖ
ﺍﺧﻼﻗﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﻀﻴﺊ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻴﺴﻄُﻊ ﻧﻮﺭﻫﻢ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﺒﺸﺮ.
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ.. ﺍﺳﻌﺪﻭﺍ ﻛﻞ
ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﻴﻄﺎً ﺑﻬﻢ ﻓﺎﻧﻌﻜﺲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،
ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﺑﺸﻮﺷﺔ ﻳﺄﻟﻔﻮﻥ ﻭﻳﺆﻟﻔﻮﻥ … ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻊ
ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻭﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻛﺎﻷﻡ ﻻ ﺗﻔﺎﺭﻕ ﻃﻔﻠﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺍﺷﺘﺪ ﺍﻟﺤَﺎﻝ
ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺍﻻﺣﻮﺍﻝ .. ﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻋﺮﻓﻮﺍ ،
ﻭﻳﺆﺛﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﻢ ﺧﺼﺎﺻﺔ .
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻻ ﻳﺠﻠﺒﻮﻥ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﺤﻴﺎﺗﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ
ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻓﻌﻠﻮﺍ.. ﻗﺮﻳﺒﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻡ ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ … ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ
ﻳﺘﺤﻮﻟﻮﺍ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻮﻫﺎ ﺑﺪﺍﺧﻠﻚ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻥ
ﻣﺠﺮﺩ ﺗﺬﻛﺮﻫﻢ ﻳﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻭﻳﺠﻠﺐ ﻟﺸﻔﺘﻴﻚ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ
ﻭﻟﻄﺮﻳﻘﻚ ﺍﻟﻨﻮﺭ .. ﺗﻌﺜﺮﻧﺎ ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ ﺑﺎﻳﺪﻳﻨﺎ ﻭﺭﺳﻤﻮ ﻟﻨﺎ ﻃﺮﻳﻖ
ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻓﺄﺣﻴﻮﺍ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﻷﻣﻞ.
• ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻗﺪ ﺗﻐﻨﻴﻙ ﻋﻦ ﻛُﻞ ﺷﻴﺊ .. ﻫﻢ ﻓﻠﺘﺎﺕ ﻻ
ﺗﺘﻜﺮﺭ ،ﻓﻮﺟﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺑﻬﻢ ﻟﻨﺼﻌﺪ ﺟﺒﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭ
ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ … ﻃﻴﺒﺘﻬﻢ ﻓﺎﺣﺖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ
ﺗﻨﺸﺮ ﻋﺒﻘﺎ ﻭﺃﺭﻳﺠﺎ ﺃﺻﻴﻼ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ.. ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻬﻢ ﻓﻠﻴﺎ ﻟﻴﺖ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ ﺗﻌﻴﺪﻫﻢ ﻟﻨﺤﻴﺎ ﻣﻌﻬﻢ
ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺗﺆﺭﺥ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺍﻕ ﻭﺟﻤﻴﻞ...

ﻣﻦ إمغران ﺇﻟﻰ كنطولة: ﻗﺒﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ..

وخلفن عبد السلام / تغزرين /  كنطولة قريتي

ﺴﺘﻤﻠﺤﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﺗﺜﻨﻴﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ إمغران
ﻭ كنطولة
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺑﺮﻭﻥ ، ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻭﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻮﻥ ﻃﺮﻳﻖ إمغران
ﺇﻟﻰ كنطولة ،
ﻻ ﺗﻨﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﺮﻭ ﺃﻏﺮﺏ ﺍﻷﻣﻮﺭ
ﺣﻔﺮ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻛﺎﻟﻘﺒﻮﺭ
ﻗﺪ ﺗﻈﻦ ﺃﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺪﻓﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭ
ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ
ﻓﻬﻞ ﻫﺪﺍ ﻣﻌﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﺑﺸﺮ
ﻫﺪ ﺍﻟﺸﻲ ﺭﺍﻩ ﺧﻄﺎﺭ
ﻭﺍﺵ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻃﻠﻊ ﻏﺪﺍﺭ
ﻣﻦ ﺗﺸﻮﻓﻮﺍ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺠﻤﻌﺎ ﻳﻬﻀﺮ
ﺗﻘﻮﻝ ﻳﺪﻳﺮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﺎﻟﺒﺤﺮ
ﻳﺎ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺧﺪﻡ ﺑﺠﺪ
ﺭﺍﻩ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻏﻴﻨﻔﺪ
ﺳﻘﻂ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻔﺮ
ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺮ
ﺑﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ ﻓﻤﺎﺕ
ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺘﻢ ﻳﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻬﺎﻣﺎﺕ
ﻳﺎ ﺑﻨﺪﻡ ﻳﺎ ﻟﻲ ﻓﺎﻟﺤﻜﺮﺓ ﺷﺎﻳﻒ
ﻋﻼﺵ ﻣﺘﻬﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻚ ﻭ ﺧﺎﻳﻒ
بقلم : عبد السلام وخلفن



كنطـــولة هـــي ارض آمجـــادي وآجــــدادي ..



وخلفن عبد السلام / تغزرين /  كنطولة قريتي

كنطــــولـة مســـقط راســـي هنـــاك ترعـــرعت وهنـــاك ســـامـــوت ..
فـــي كنطـــولة هنـــاك اشخـــاص لا يريدون خيــــرا ولا منفــــعة لآن كنطــولة اكــــبر منهـــم بكــثير ..ولا يستــحقــون البـقاء هنــــاك .
فــــي كنطــــولة ولـــدت وهنـــاك ســـآمــومت ...
يـا شــــباب كنطــــولة انتــم قــــدوة ومــفــخرة لكنطـــولة واجبكــــم هــــو آن تدافعـــوا عــــن كنطــــولة ..مـــن داخلــــها وخارجــــها ..
سلــــبت مـــنا تاركديد علـــى أيادي غــــاصبة ..وهـــا امــــردول آيـــضا ..
يـــا اهـــل كنطــــولة إتحدوا مـــن اجــــل مصــــلحة كنطــــولة العــــامــة ..
كنطــــولة لــــك حبـــي وفؤادي .
كنطـــولة هـــي ارض آمجـــادي وآجــــدادي ..
كنطـــولة هــــي بـــلادي هنـــاك ترعـــرعـــت وهنـــاك ســــآمــــوت .
لآن كنطــــولة اكــــبر منــــهم بـكثــــير ..كنطــــولة هــــي بــــلادي
يــــا شبــــاب واجــــب عليكم الــــدفاع عــــنهــــا وإعــــلاء مصــــلحتـــها فــــوق كــــل شــــيء
يــــا شبــــاب كنطـــولة يجــــب عليــــكم ان تفــــتخـــروا لكنطـــولة ..
فــــي كنطـــولة فـــقدنــــا شــــبر مـــن اراضنا وهـــي تــــاركـــديد ..
يــــا شبــــاب حــــافظوا علــــى هــذا الإرث لآنـكـــم ستــــندمون يـــوما مـــا ..
كنطـــولة هــــي بـــلادي وارض اجــــدادي ..


ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ : ﻋﺎﻟﻢ ﺁﺧﺮ ﻭﺟﺤﻴﻢ ﻻ ﻳﺮﺣﻢ


ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻜﺲ ﺑﺠﻼﺀ ﻛﻴﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ
ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻻ ﺗﻜﺜﺮﺕ ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﻭﻣﻌﺎﻧﺎﺓ
ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺩﺍﺧﻠﻴﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺯﺩﻭﺍﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ

ﺑﻠﻔﻆ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ « ﻛﻨﺤﺲ ﺑﺎﻟﺤﻜﺮﺓ ».. ﻭ « ﺑﺎﺭﺍﻙ
ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ».. ﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﺃﺣﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ».
ﻟﻮ ﺃﺳﻘﻄﻨﺎ ﻣﺎ ﺃﺷﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ
ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻓﺴﻨﺠﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ،
ﻷﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺣﻠﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺗﺘﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﺻﻮﺭ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﻨﺒﻮﺫ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻭ ﺃﺧﺺ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻣﻦ
ﺍﻋﺘﺮﺽ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﻓﺸﻜﻠﻮﺍ ﻟﻨﺎ ﻋﻴﻨﺔ
ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎﻥ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﻢ،ﻭ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﻧﺠﺪﻫﻢ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻣﻔﺘﺮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺫﺭﺃ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻈﻠﻢ ﺑﺒﻴﻊ ﻋﻠﺐ ﻣﻨﺎﺩﻳﻞ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻣﺴﺢ ﺯﺟﺎﺝ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴﻮﻝ ..
ﺳﻴﺪﻱ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻡ ﻧﺤﻦ ﻧﻘﺪﺭ ﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ
ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻬﺸﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻧﻌﺎﺗﺒﻚ ﻷﻧﻚ ﺑﺪﺃﺕ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﻧﺴﻴﺖ ﺍﻟﺼﻔﺮ ﻭﺍﻟﺼﻔﺮ ﻫﻢ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺛﺖ
ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ .
ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﻔﺎﺗﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺷﺨﺼﻜﻢ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ
ﺍﻟﻤﺴﺤﻮﻗﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﺟﺴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺤﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ، ﻧﺮﻳﺪ ﻟﻬﻢ ﺿﻤﺎﻥ
ﺍﻻﻛﻞ ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻟﻤﻦ ﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺫﺍﻟﻚ، ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺫﺍﻟﻚ ﺍﻟﺪﻋﻢ
ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻸﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻧﺮﻳﺪ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻗﺴﻤﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺘﻲ
ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺣﻢ، ﺍﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺷﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ
ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ .
ﺳﻴﺪﻱ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻗﻮﻟﻬﺎ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ:
ﺍﺭﺣﻤﻮﺍ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ

ها مضاد للبرد : البيصارة

وخلفن عبد السلام / تغزرين /  كنطولة قريتي

ﺍﻟﺒﻴﺼﺎﺭﺓ
ﻭﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﺒﻖ ﺍﻟﻐﻨﻲ
ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍلمفيد ﻭﺍﻟﻤﻘﻮﻱ
ﻭﺍﻻﻣﺜﻞ ﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ﺑﺴﻴﻄﺔ
ﺟﺪﺍ ﻟﻜﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪﻩ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻻ ﺗﺤﺼﻰ .
ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ :
250 ﺟﻠﺒﺎﻧﺔ "ﻗﺎﺻﺤﺔ "
250 ﻓﻮﻝ "ﻗﺎﺻﺢ "
4 ﻓﺼﻮﺹ ﺛﻮﻡ
ﻣﻠﺢ
ﻛﻤﻮﻥ
ﺯﻳﺖ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ
ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ :
ﺍﻏﺴل ﺍﻭﻻ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻔﻮﻝ ﺛﻢ ﺿﻌﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻃﻨﺠﺮﺓ
ﻭﺃﺿﻴف ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻬﻮ ﺟﻴﺪﺍ، ﻗﻢ ﺃﺿﻴف ﺍﻟﻤﻠﺢ
ﻭﺍﻟﺜﻮﻡ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺇﻟﻰ ﻗﻄﻊ ﺻﻐﻴﺮﺓ، ﻭﺍﺗﺮﻙ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﻄﻬﻮ ﻣﻊ
ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺐ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﻭﺍلآخر.
ﺗﺄﻛﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴﺼﺎﺭﺓ ﻧﻀﺠﺖ ﺟﻴﺪﺍ ﻭﺍﻃﺤﻨﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻃﺤﺎﻥ
ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ، ﺛﻢ ﺃﻋﻴﺪ ﺍﻟﺒﻴﺼﺎﺭﺓ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﻤﺪﺓ 5 ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻣﻊ
ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻚ
ﻗﺪم ﺍﻟﺒﻴﺼﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﺯﻳﺖ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﻤﻮﻥ ﻭﺧﺒﺰ ﺍﻟﻘﻤﺢ
ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻭﺑﺼﻞ ﻣﻔﺮﻭﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ
ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ

ﺃﺯﻭﻝ ... ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺣﻼﻝ ﺃﻭ ﺣﺮﺍﻡ


ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺸﻚ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺟﺎﺀ ﻟﻴﺮﺳﻲ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻨﻜﺮُ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻭﻧﺰﻭﻋﺎً
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻟﻐﺰﻭ ﻭﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛ ﻭﻷﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺟﺎﺀ
ﻟﻴﺨﺮﺝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﻢ ﻭﻋﺼﺒﻴﺘﻬﻢ ﻫﺬﻩ، ﻓﺈﻥ ﺃﻭﻝ
ﺷﻲﺀ ﺭﻛﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺩﻋﺎﻫﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ " ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﺑﻴﻨﻬﻢ"؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺃﻓﻌﺎﻝ
ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﺆﻛﺪ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﺮﻯ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ
ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﺧﻮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ
ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﻗﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ
ﺍﻟﻘﻤﻴﻨﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﻛﻲ ﻻ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﺑﺔ ﻳﺄﻛﻞ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ؛ ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻛﺪﺕ
ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺑﻠﻔﻈﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺍﻵﻳﺔ " 86: ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺣُﻴِّﻴﺘُﻢْ ﺑِﺘَﺤِﻴَّﺔٍ ﻓَﺤَﻴُّﻮﺍ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦَ
ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﺭُﺩُّﻭﻫَﺎ" ؛ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﺮﻭﻳﺔ ﻋﻦ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ، ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ، ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ؛ ﻓﻘﺪ
ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﺴﺄﻟﻪ " ﺃﻱ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺧﻴﺮ؟ " ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ: "ﺗﻄﻌﻢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺗﻘﺮﺉ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ
ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻑ" (ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ )؛ ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺍﺗﺮﺕ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﺧﺒﺎﺭ
ﺃﺧﺮﻯ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺳﻠﻮﻛﺎً ﺣﻀﺎﺭﻳﺎً ﻣﻮﺟﻬﺎً ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ؛ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻧﻪ " ﻣﺮّ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﻓﻴﻪ ﺃﺧﻼﻁ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ".
ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﺎ ﺃﺛﻴﺮ ﻭﻳﺜﺎﺭُ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ
ﻛﻼﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﺪﺃ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ
ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ ﺗﺤﻴﺔ "ﺃﺯﻭﻝ" ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ؛ ﻓﻘﺪ ﺫﻫﺐَ
ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞُ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ
ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ؛ ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾُ ﺍﻵﺧﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﺩﻋﺎﺀ
ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﻨﺪﺍﺕ
ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﻳﺮﻳﺪُ ﺃﻥ ﻳﺸﺘﺖ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻣﻦ
ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ؛ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺍﻛﺘﻔﻰ ﺍﻟﺒﻌﺾُ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﻤﻌﺎﺗﺒﺔ ﺍﻹﺧﻮﺓ
ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ ﻋﻠﻰ " ﺑﺪﻋﺘﻬﻢ " ﻫﺬﻩ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻔﺮﻭﻫﻢ ﻭﻟﻢ
ﻳﺸﻴﻄﻨﻮﻫﻢ، ﻭﻟﻜﻦ ﺩﻋﻮﻫﻢ ﻟﻠﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ؛
ﻭﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ، ﻓﺈﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺎﺩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺿﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ
ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻫﻢ ﺑﻌﺾُ ﺧﻄﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻭﻋﺎﻇﻬﺎ ﻳﻌﻀﺪﻫﻢ ﻓﻲ
ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻣﻴﻮ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﻭﺇﺳﻼﻣﻴﻮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﺍﻋﺘﺒﺮﻭﺍ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎً ﻋﺮﺑﻴﺎً ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺇﻻ ﻓﻲ
ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More